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I musulmani di Hebron tentano di bruciare l’albero di Natale in piazza della Mangiatoia di Betlemme

I musulmani di Hebron tentano di bruciare l’albero di Natale in piazza della Mangiatoia di Betlemme

Gli islamisti di Hebron hanno tentato di bruciare l’albero di Natale in piazza Della Mangiatoia ieri sera. L’Autorità palestinese ha cercato disperatamente di nascondere quest’ultimo attacco.

Le relazioni tra cristiani e musulmani che vivono sotto l’Autorità palestinese in Cisgiordania si sono fortemente deteriorate da quando una serie di recenti avvenimenti ha colpito le festività natalizie.

Non è un segreto che il tentativo di collegare un evento musicale nello storico sito di Nabi Musa, situato ad est di Gerusalemme, con il Natale (un legame che si è rivelato falso) ha lasciato un sentimento di risentimento e amarezza tra i cristiani che vivono in Cisgiordania. Questo era usato per fomentare sentimenti anticristiani tra i musulmani che vivevano a Gerusalemme e in Cisgiordania.

Tuttavia, l’apparizione di Sabri Saydam, segretario del Consiglio rivoluzionario di Fatah ed ex ministro dell’Istruzione, in un video in piedi all’interno del sito pochi giorni fa ha colpito molti cristiani. Ripetendo i commenti che solo i musulmani palestinesi sarebbero stati nella terra, mentre i partecipanti ripetevano “una nazione il cui leader Mohammed nonsi inginocchierà “, ha attirato critiche diffuse sui siti di social media.

Mo Najjar, coordinatore del Dialogo giovanile palestinese, ha scritto sulla sua pagina Facebook” Che ci credi o no, questa dichiarazione arriva dall’ex ministro dell’Istruzione che appartiene al movimento Fatah che si dipinge come il movimento secolare in Palestina. Credi ancora a questa barzelletta?”

“Tutti sono diventati sceicchi islamici, gloria a Dio. Vediamo chi tra loro è un frequente visitatore dei bar di Ramallah!”, ha scritto sarcasticamente un commentatore.

Manar Al-Tell, giornalista televisivo di Ro’ya TV, ha rilasciato una dura dichiarazione sulla sua pagina Facebook sull’ex ministro palestinese. “Sono stato colpito da un video del professor Sabri Sidam che gridava, c’è solo un posto per i palestinesi qui, c’è solo un posto per i musulmani qui. Poi ci congratuliamo con i cristiani per le loro feste religiose, e poi condanniamo il rogo dell’albero di Natale a Sakhnin. Sabri Saydam, tu e ogni alto funzionario le cui azioni riflettono l’irresponsabilità ci avete portato a questa schizofrenia e rafforzato l’odio.

“A mio modesto parere, dovresti essere ritenuto responsabile, reso consapevole dell’importanza di rispettare la religione degli altri ed essere ritenuto responsabile della sicurezza di questa nazione. Ha finito il suo posto con:.Com’è triste

Il suo account Facebook è diventato inaccessibile dopo aver pubblicato questa forte dichiarazione; vive a Ramallah.

Inoltre, i ripetuti post online di cortometraggi di giovani musulmani che deridevano l’albero di Natale e la Chiesa della Natività sono diventati un fattore di diffusione dell’odio contro i cristiani.

L’Autorità palestinese ha costretto le loro famiglie a rilasciare una dichiarazione contro i loro figli, sostenendo che uno di loro soffre di un disturbo mentale.

I chierici cristiani a Gerusalemme ha espresso segretamente il loro “dispiacere” a questo scrittore, ma si sono rifiutati di essere nominati.

Ma padre Yohanna Twal- un monaco ortodosso di origine giordana che vive negli Stati Uniti – non ha esitato a definire le osservazioni dell’anziano leader di Fatah un “discorso razzista e simile all’ISIS, in cui non c’è differenza tra lui e l’ISIS”.

Ha criticato anche i religiosui cristiani nella regione che dedicano il loro tempo alla politica, interferendo negli affari e allontanandosi dagli insegnamenti di Cristo.

La professoressa Nidaa Khoury, dell’Università Ben-Gurian nel Negev, Israele ha riassunto la situazione cristiana nei territori palestinesi così: “Vedo un buio nero. Provo dolore, dolore e ansia. Mi fa sentire vigile.

“[Rivelare] La verità non è più sufficiente. La mia determinazione è che dobbiamo aumentare i nostri pensieri profondi su cosa fare e come uscire da questo oscurantismo”, ha aggiunto.

Non molto tempo fa, un membro anziano di Fatah a Ramallah, accompagnato da uomini armati, ha attaccato una vicina città cristiana, minacciando di far pagare al suo popolo la Jizya (una tassa imposta ai non musulmani da uno Stato islamico).

Questi incidenti ricordano quanto riportato vent’anni fa dall’agenzia di stampa francese in merito a ciò che Salim al-Zanoun, capo del Consiglio nazionale palestinese, disse dei copti d’Egitto e degli ebrei che vivevano a Gerusalemme.

“Gli ebrei non prenderanno a Gerusalemme più di quello che i Copti presero in Egitto”, a quel punto molti dei membri presenti si arrabbiarrono, incluso Yasser Arafat.

Gli islamisti nel villaggio di Husan, a poche miglia a ovest di Betlemme, hanno innalzato la bandiera di Maometto, il Profeta dell’Islam (lo stesso striscione dell’ISIS), per protestare contro la chiusura della moschea del villaggio a causa dell’epidemia di Corona. “Questo estremismo islamico non è mai stato visto prima così com’è ora, e mostra quanto velocemente le cose si stanno deteriorando”, ha detto il preside di una scuola cristiana non lontano dal villaggio.

Piuttosto che incoraggiare i cristiani a festeggiare il capodanno nella città cristiana di Beit Jala (vicino a Betlemme), l’Autorità Palestinese ha tenuto la celebrazione annuale del lancio di Fatah la sera di Capodanno di fronte al Comune. È ironico che alcuni chierici cristiani dhimmi hanno partecipato alla cerimonia, che ha esacerbato il sentimento di alienazione provato dai cristiani locali, in quanto non c’era alcuna celebrazione di Capodanno a cui partecipare.

I disordini avvenuti la sera di Capodanno in Piazza Manger a Betlemme (a seguito di una celebrazione della Fatah) riflettevano probabilmente un tentativo dei musulmani di continuare l’islamizzazione di Betlemme, e forse di eliminare il suo carattere cristiano.

È chiaro che i cristiani palestinesi stanno attraversando un periodo difficile affrontando sfide enormi.

Che cosa potrebbero ottenere, se si stabilisse uno Stato palestinese indipendente e pienamente sovrano? Sarebbe come quello che i copti hanno ottenuto finora in Egitto, o si troverebbero di fronte a un destino paragonabile a quello degli ebrei fuggiti dall’Egitto, Siria e Iraq, lasciandosi alle spalle la maggior parte delle loro proprietà?

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