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Kabul – Attacco terroristico in Afghanistan: bambina di 3 anni uccisa, “È ora di lasciare Kabul”

Kabul – Attacco terroristico in Afghanistan: bambina di 3 anni uccisa,  “È ora di lasciare Kabul”

Tanya (3 anni) e sua madre, Surpal Kaur (40 anni), sono tra quelle uccise.
Il padre di Tanya Harinder ha perso anche suo padre, Nirmal Singh Soni (60 anni), che era il capo granthi del gurdwara, il suocero Bhagat Singh (75 anni) e il nipote Kulwinder Singh Khalsa (35 anni).
Sua madre, Rawail Kaur, è rimasta ferita nell’attacco.

Fra 10 giorni, Tanya Kaur avrebbe compiuto quattro anni. Stava progettando la sua torta di compleanno, ha detto suo padre, Harinder Singh Soni (40 anni), a Kabul, dove 25 persone sono state uccise in un attacco terroristico mercoledì scorso.

Gli altri due figli di Harinder, Gagandeep Singh (13 anni) e Gurjit Kaur (11 anni), e quattro fratelli non erano nel gurdwara al momento dell’attacco.
Parlando con The Indian Express al telefono, Harinder, che è nato in Afghanistan, ha dichiarato: “È tempo di lasciare il paese con mia madre, i miei figli e i miei fratelli, prima che anche loro vengano uccisi”.

Un rapporto dell’AP ha confermato che quattro uomini armati hanno preso d’assalto la gurdwara (luogo di culto del Sikhismo), affermando che i sicari dello stato islamico avevano effettuato l’attacco.

“Mia figlia è stata colpita alla testa. Continuava a gridare, “salvami papà, salvami papà” … continuavano a sparare, anche al mucchio di corpi che giacevano a terra “, ha detto.

Tanya era una studentessa di una classe preprimaria nel gurdwara. “Aveva appena iniziato a studiare l’alfabeto”, ha detto Harinder.

“La comunità sikh locale si era radunata al gurdwara intorno alle 6.30 per la preghiere quotidiane come al solito. Ero sul palco … C’erano quasi un centinaio di devoti. A metà delle preghiere, un devoto ha gridato “chor aa gaye hai, daaku aaye hain” (i ladri sono venuti), ed è scoppiato il caos”

“Quattro uomini hanno fatto irruzione e hanno iniziato a sparare a tutti … Ero sul palco. Mio nipote, Kulwinder, mi ha urlato di scendere. Mentre scendevo, i corpi di mia moglie e mia figlia sono caduti su di me “, ha detto Harinder.
Ha detto che l’attacco è durato per ore. “Stavano cercando di sparare a tutti in testa … Mia moglie e mio padre sono stati colpiti al petto”.

I giornalisti afgani filmano all’interno di una casa di culto sikh, chiamata Gurdwara, dopo un attacco a Kabul, Afghanistan, mercoledì 25 marzo 2020. (AP Photo / Rahmat Gul)

 

Giovedì, al funerale di massa di Kabul, ogni bara aveva una nota con il seguente messaggio: “Nanak naam chardi kala, tere bhane sarbat da bhala” (Nanak, con il tuo nome, possa esserci pace e felicità per tutti) “.

Tra quelli uccisi c’era Moharram Ali, una guardia di sicurezza del gurdwara. “Lavorava alla Gurdwara da circa cinque anni … È stato il primo ad essere colpito”, ha detto Harinder, che possiede anche un piccolo negozio di cosmetici a Kabul.
Secondo lui, ci sono circa 80 famiglie sikh in Afghanistan, principalmente a Kabul, Jalalabad e Ghazni. “Molte di queste famiglie hanno perso un parente nell’attacco di ieri. Non è rimasta quasi nessuna famiglia Sikh che non abbia perso un parente in un attacco terroristico. Molti di loro vogliono andarsene”.

I familiari piangono dopo un attacco a Kabul, Afghanistan, mercoledì 25 marzo 2020. (AP Photo / Rahmat Gul)

 

Dopo l’attacco di mercoledì, anche Harinder vuole lasciare il Paese di nascita. “Pehle lagta tha ki Afghanistan humara hi desh hai, par ab nahi lagta. Ab yahaan rehne ka mann nahi karta ”.
(Prima sentivo che l’Afghanistan era il mio paese, ma adesso non più. Adesso non voglio vivere qui).

Alla domanda su dove sarebbe andato, ha risposto: “Jahaan Panaah milegi, Vahan Chale Jayay, par ab yahaan nahi rahenge”.
(Andremo ovunque troveremo rifugio, ma non resteremo qui.)

Minoranze in Afghanistan

Una nazione islamica dilaniata dalla guerra, l’Afghanistan traccia il suo legame profondamente radicato con il Sikhismo da quando Guru Nanak Dev, il primo maestro Sikh, è venuto qui durante uno dei suoi quattro udaasi (viaggi) per diffondere un messaggio di armonia, tolleranza e umanità.

bambina4 + “Nanak naam chardi kala, tere bhane sarbat da bhala” (Nanak, con il tuo nome potrebbe esserci pace e felicità per tutti), dice la nota incollata su ciascuna bara.

Successivamente, anche il settimo Guru Sikh Har Rai ebbe un ruolo chiave nell’invio dei missionari Sikh a Kabul.

Una volta, c’era una forte folta comunità indù-sikh di 3 lakh (300.000) in Afghanistan, è stata ora ridotta ad appena 850-900 persone, in lotta per la sopravvivenza.

Inderjeet Singh, con sede nel Regno Unito, autore del libro “Afghan Hindus and Sikhs- History of A Thousand Years”, afferma: “Ci sono solo una decina di gurdwaras funzionali e cinque templi indù rimasti in Afghanistan.

Si trovano a Kabul, Jalalabad e Ghazni. Secondo le stime, in Afghanistan sono rimasti circa 800-850 Sikh e 50-60 indù .

Si ritiene che ci fossero quasi tre lakh (300.000) indù-sikh negli anni ’70 e la maggior parte di loro se ne andarono nel 1992 dopo che i Mujahideen presero il controllo.

Un estratto del suo libro recita: “Il manoscritto del XVIII secolo Mahima Prakash menziona che Bhai Gonda fu inviato a Kabul per predicare la dottrina Sikh dal settimo Guru Har Rai Sikh.

Ha stabilito un dharamsaal (nome precedente per gurdwara) laggiù … “Aggiunge: “Fino ad oggi, la comunità indù e sikh condividono un legame molto profondo e speciale in Afghanistan e rispettano le reciproche fedi.
Uno dei motivi di questo legame tra i sikh afgani e gli indù è che cercano il supporto reciproco, visto il loro numero ormai così esiguo. “

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