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La crescente persecuzione dei cristiani indiani attira poca l’attenzione dai media internazionali

La crescente persecuzione dei cristiani indiani attira poca l’attenzione dai media internazionali

La comunità internazionale tace mentre i cristiani subiscono persecuzioni sistematiche da parte del governo nazionalista indiano

Dall’ascesa al potere dei nazionalisti indù del primo ministro Narendra Modi nel 2014, si è verificata un’esplosione di attacchi contro la popolazione cristiana indiana di 28 milioni di persone. L’ideologia alla base dell’aggressiva affermazione dell’omogeneità etnica si chiama Hindutva, una forma di nazionalismo estremista indù che semina discordia e pratica la violenza contro le minoranze etniche e religiose.

Si sarebbe intuito che durante la crisi pandemica che aveva colpito particolarmente duramente l’India, la violenza si sarebbe placata, ma il contrario è la verità. Le chiese indiane hanno aperto le loro porte ai pazienti covid-19 e si sono presi cura dei malati indipendentemente dalla loro affiliazione religiosa, sacrificando la piccola risorsa che avevano quando il sistema sanitario statale era di fatto crollato. Nonostante i loro sforzi, sono stati ripagati da una feroce campagna mediatica anticristiana e da una retorica aggressiva del partito al governo BJP, che ha voluto distogliere l’attenzione da quello che è ampiamente considerato uno dei peggiori esempi di gestione delle crisi pandemiche nei paesi in via di sviluppo.

I cristiani pregano durante una processione per celebrare il Venerdì Santo a Jammu, in India, venerdì 2 aprile 2021. I cristiani di tutto il mondo partecipano a finte crocifissioni e giochi di passione che segnano il giorno in cui Gesù è stato crocifisso, noto ai cristiani come Venerdì Santo. (AP Photo/Channi Anand)

Secondo la Religious Liberty Commission della Evangelical Fellowship of India (EFI), nella prima metà del 2021, ci sono stati un totale di 145 incidenti di persecuzione religiosa contro la minoranza cristiana, tra cui tre omicidi. Secondo il rapporto, i politici indiani stanno ora difendendo uno sforzo concertato per colpire i cosiddetti “padri”. Il gruppo mediatico hindi Dainik Bhaskar aveva anche riferito che l’organizzazione ideologica di base dietro il partito BJP di Modi si è riunito per discutere il lancio di una campagna contro i cristiani.

La violenza si sta già intensificando con attacchi contro chiese, omicidi, false accuse contro i cristiani, discriminazioni mirate nella vita pubblica e boicottaggio delle imprese cristiane.

“La violenza contro i cristiani da parte di attori non statali in India deriva da un ambiente di odio mirato. La traduzione dell’odio in violenza è innescata da un senso di impunità generato nell’apparato amministrativo indiano”, afferma il rapporto dell’EFI.

Durante il culmine della pandemia, la comunità cristiana ha fatto ciò che normalmente è tipifico dalla dottrina religiosa cristiana mostrando solidarietà con le comunità circostanti e curando le persone colpite non solo con l’assistenza medica, ma anche con l’assistenza sociale. Tuttavia, la quasi crisi sociale in India ha significato un’impunità quasi totale per coloro che hanno diretto ed eseguito la campagna di odio contro i cristiani.

L’accesso ai tribunali è stato limitato, mentre le false accuse rivolte alla polizia sono aumentate e il crollo dei mezzi di comunicazione ha fatto sì che non fosse possibile denunciare casi di violenza e intimidazione. I 43 arresti effettuati sulla base di accuse false, i 21 casi di violenza, la demolizione di tre chiese e la costante interruzione dei servizi sono, secondo gli osservatori, solo la punta dell’iceberg. La maggior parte di questi casi non viene segnalata.

Nonostante la libertà di religione sia garantita in India dalla costituzione, oggi le cosiddette leggi anti-conversione sono applicate in sette Stati dominati dal BJP. I famigerati Freedom of Religion Acts, che sono popolarmente noti come leggi anti-conversione, sono uno strumento nelle mani del partito nazionalista indù Bharatiya Janata. Questi sono usati per criminalizzare tutte le conversioni, specialmente in contesti rurali. Negli ultimi anni, sono stati segnalati oltre 300 procedimenti giudiziari di questo tipo ogni anno. In questi casi, il convertito, che si allontana dall’induismo verso un’altra fede, deve dimostrare che la sua conversione è genuina e l’onere della prova spetta all’imputato.

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