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“Non resterò in vita” – Adolescente lesbica francese presa di mira dagli islamisti teme per il suo futuro

“Non resterò in vita” – Adolescente lesbica francese presa di mira dagli islamisti teme per il suo futuro

La giovane adolescente lesbica Mila è diventata un simbolo di libertà di espressione ma dice che ha poche speranze che sarà viva tra cinque anni

Mila, l’adolescente francese di 17 anni che è stata oggetto di decine di migliaia di minacce di morte da quando ha fatto commenti offensivi sull’Islam nel gennaio 2020, è ancora sorpresa dalla mancanza di sostegno da parte della comunità femminista e LGBT.

“Queste associazioni non vogliono sostenermi. Cercano di trovare ogni sorta di motivi per non difendermi. Mi accusano di commenti sessisti e transfobici quando non ho mai fatto commenti del genere. Questi sono pretesti. Tutte queste accuse stanno facendo molto male intorno a me”, ha detto l’adolescente in uno show televisivo il 15 giugno, accusando il mondo dell’associazione di “codardia e malizia”.

Eppure, le osservazioni che ha fatto sui social network sull’Islam hanno causato una reazione rabbioso di un utente musulmano di Internet che aveva attaccato la sua omosessualità anche con grande volgarità.

Dopo aver visto le sue avances respinte da Mila, le disse che era lesbica, il maschio musulmano dirigeva un torrente di insulti omofobi, misogini e razzisti e poi sulla ragazza adolescente, tra cui “troia”, “francese sporco”, “merda francese”, “puttana sporca”, “diga sporca”, “b *tch”, oltre a minacce come : “Ti troveremo, morirai” e “inshallah, muori, puttana sporca”.

Mila ha fatto la sua prima apparizione televisiva come sedicenne e ha difeso il suo diritto alla libertà di parola, con il suo caso che ha scatenato il movimento “Je Suis Mila” in solidarietà con le minacce che ha affrontato.

In un attacco di rabbia, Mila ha risposto: “Odio la religione, il Corano, non c’è altro che odio lì dentro, è una schifezza, è quello che penso. (…) La tua religione è una schifezza.

La diffusione di queste osservazioni, generalmente tagliate fuori dal loro contesto, ha portato l’adolescente francese ad essere portata fuori dalla scuola, nascosta e sotto protezione della polizia, e costretta a preparare il suo diploma di maturità per corrispondenza.

Questo non le impedisce di difendere pubblicamente – sui social network e in televisione – il suo diritto di criticare o addirittura insultare una religione. In Francia, la blasfemia o l’offesa ai propri sentimenti religiosi non è un’offesa. La prima reazione del ministro della Giustizia Nicole Belloubet nel gennaio 2020, quando ha detto che “insultare la religione è ovviamente un attacco alla libertà di coscienza, è grave”, ha giustamente scatenato un torrente di critiche, e la procura ha rapidamente abbandonato l’inchiesta aperta contro Mila.

Al contrario, il 3 giugno a Parigi è iniziato il processo a dieci uomini e tre donne, di età compresa tra i 18 e i 35 anni e accusati di aver molestato o minacciato di uccidere la giovane Mila online. Zineb El Rhazoui, ex giornalista di Charlie Hebdo, attivista per i diritti umani, e femminista franco-marocchina che vive a sua volta sotto protezione della polizia a causa delle minacce di morte da parte di musulmani radicali, spera in condanne pesanti perché “una decisione lassista da parte dei giudici sarebbe un presagio disastroso”. In un’intervista pubblicata su Le Figaro il 2 giugno, la giornalista ricorda ai francesi che “la volgarità fortunatamente non è un crimine” e presenta Mila come un “esempio per i giovani” per il suo coraggio e la libertà d’animo.

“È così fuori luogo tra quei giovani sempre più conformisti, la cui unica pretesa di libertà è quella di scimmiotytare i luoghi comuni identitari”, osserva Zineb El Rhazoui, ricordando inoltre che “la volgarità delle osservazioni di Mila è stata solo una risposta equa all’oscenità degli insulti e delle minacce che aveva ricevuto”.

Zineb El Rhazoui ha richiamato l’attenzione sulla pericolosa situazione in cui Mila si è trovata e la mancanza di sostegno che Mila ha ricevuto dalle organizzazioni femministe.

“Quando hai lasciato il Marocco per la Francia, potevi immaginare di dover difendere la libertà di espressione di una giovane donna francese contro gli islamisti?”, le chiese l’intervistatore di Figaro. E la giornalista franco-marocchina ha risposto: “Mai. E non avrei mai pensato che un giorno sarei stata una donna del genere. I media hanno parlato molto di me e Mila, ma sapete quante donne vengono insultate ogni giorno dai fondamentalisti musulmani per la loro libertà? Quanti omosessuali sono stati linciati, quante persone sono state picchiate durante il Ramadan per una sigaretta o un panino? Per quanto tempo ancora la Francia non riuscirà a far valere i diritti dei cittadini sul proprio territorio? ”

Come Mila, El Rhazoui è particolarmente critico nei confronti dell’atteggiamento delle associazioni femministe e LGBT:

“Mila è stata sostenuta da individui liberi e onesti in tutta la Francia e oltre, persone che non ricevono sussidi, che non hanno fatto un’impresa con le loro convinzioni, a differenza delle associazioni a cui si fa riferimento. Le cosiddette associazioni femministe che si impegnano in un femminismo selettivo con il pretesto dell’antirazzismo finiscono per accettare il femminismo scontato per le donne musulmane o vittime del patriarcato islamico, quindi rientrano esattamente nella definizione di razzismo. Per quanto riguarda le associazioni che affermano di lottare contro l’omofobia senza mai menzionare che l’omosessualità è condannata in tutti i paesi in cui la legge – spesso con la pena di morte – stanno dimostrando la propria impotenza. ”

Queste associazioni non hanno avviato un’azione civile nel processo aperto a Parigi contro gli autori delle minacce di morte contro Mila, che è stata aggredita per il suo orientamento sessuale come lesbica.

D’altra parte, quattro associazioni che difendono la laicità hanno firmato un articolo a Marianne il 18 giugno, sottoil titolo “Il silenzio delle associazioni LGBT e di tante femministe sul caso Mila è assurdo”. In esso, fanno la seguente domanda:

“È perché il molestatore non è un uomo bianco (anche se è molto, molto “cis”!), che indossa una cravatta e di origine europea – è questo ciò che conta per le nuove antirazziste e femministe essenzialiste: le origini! È per questo che non sentiamo parlare di organizzazioni LGBT? E che non vediamo, con rare eccezioni, le associazioni femministe tutte in piedi per mettere su la raffica mediatica, politica e umana che dovremmo aspettarci, e che sicuramente assisteremmo se allo stesso modo fosse stata molestata una musulmana per aver deriso il cattolicesimo o qualche setta evangelista?”

L’autrice dell’articolo in questione scommette che “non vedremo striscioni “Io sono Mila” al Pride March del 26 giugno, né vedremo magliette o piccoli segni a sostegno di questa ragazza adolescente, anche se incarna sia l’intimidazione religiosa degli omosessuali che l’oppressione maschile del discorso e del corpo delle donne”.

Infatti, l’autrice spiega che “Mila ha la colpa di essere Bianca, di una famiglia benes noia, e di aver, criticato, secondo il suo diritto più rigoroso e in una situazione più comprensibile, e attaccato le credenze di una categoria di cittadini ritenuti minoritari, meglio dominati, dallo Stato coloniale – cittadini che sono vittime migliori di lei, insomma. Perdendo il suo status di vittima, sembra aver perso il suo status di lesbica e donna agli occhi ciechi dei suoi portavoce naturali e difensori.

La Francia è un paese che ha sempre condannato rapidamente quella che ritiene essere una discriminazione LGBT, in particolare attraverso il Segretario di Stato francese per gli Affari europei Clément Beaune, che è visto come l’araldo della lobby LGBT in Polonia e Ungheria. Beaune è lui stesso un attivista LGBT che non ha ancora difeso Mila.

Il trattamento di Mila in Francia solleva la domanda: cosa si vede in cinque anni nella “terra dei diritti umani”?

“Mi vedo come una grave vittima di ustioni, forse con una gamba spazzata via o forse morta. Forse sarò morto tra cinque anni. (…) Di certo non resterò in vita, e so che non è normale. È in momenti come questo che inizio a piangere perché non sono in grado di vedere il mio futuro come gli altri”, ha detto Mila.

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